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威尼斯人APP下载:“事实”和“价值”二分对立的悖论得以解决

时间:2020/4/5 18:09:09   作者:   来源:   阅读:0   评论:0
内容摘要:正是因为马克思坚持唯物辩证法的基本逻辑,确立了唯物史观,才创造性地揭示了人类社会发展的规律,使马克思主义具有普遍真理。正是因为马克思以唯物辩证法的批判性和革命性理论特征为基础,超越了空想社会主义者,运用实践的历史生成理论,找到了实现人类解放理想的现实路径,只是停留在同情的感性话语...
正是因为马克思坚持唯物辩证法的基本逻辑,确立了唯物史观,才创造性地揭示了人类社会发展的规律,使马克思主义具有普遍真理。正是因为马克思以唯物辩证法的批判性和革命性理论特征为基础,超越了空想社会主义者,运用实践的历史生成理论,找到了实现人类解放理想的现实路径,只是停留在同情的感性话语上。这些伟大的理论创造和历史实践之所以成为现实,是因为马克思实现了以实践为基础的哲学革命和唯物辩证法的基本逻辑,解决了一直困扰西方的“事实”与“价值”对立的悖论。

虽然西方哲学并不缺乏辩证的思维方式和思想成果,但总的来说,非此即彼的形式逻辑一直占据着主导地位。柏拉图的论证方法体现了形式逻辑的基本方法。根据柏拉图的理论,整个世界可以分为感性世界和概念世界。感知世界是现象世界,可以通过感官体验感知到。思想的世界不能通过感官经验直接把握,而必须通过理性来理解。感知世界中的所有事物都可以存在,因为它们共享概念世界的概念。然而,归根到底,只有点,这种现象不能等同于思想本身。感知世界的事物是不断变化的,因此,这是一个虚假的世界。真正的永恒不变的真理在于思想的世界。


因此,思想的世界就是真理的世界。由于现象世界只是对概念世界的一种模仿,所以与绝对的、无限的、完整的概念世界相比,知觉世界只是一个有限的、相对的、有缺陷的、不完全的世界。柏拉图在划分两个世界的基础上,提出了自己的认识论,即放弃现象世界的复杂干扰,追求概念世界的真理。就这样,理想主义在这两个世界之间画出了一道无法逾越的鸿沟。这两个世界是对立的。从那时起,它就为后来西方哲学的认识论传统、经验主义和理性主义的对立奠定了基础。这也为西方哲学在此与彼、感性与哲学、事实与价值等方面的“是”与“应当”的矛盾奠定了基础。


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